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白玛曲珍获得过很多荣誉。记者扎巴旺青摄
来义小康村建设项目完成，按照家庭人数白玛曲珍分到了100平米的新房子。图为白玛曲珍为新房子插国旗。记者扎巴旺青摄 相传文成公主进藏时，经过林芝市朗县金东乡，她把歌本遗忘在了来义村，后来这里的人们按照歌本世代传唱开来。 文成公主歌谣的内容包括歌颂英雄故事、讲述金东玉石、桑耶寺的建造、仙女传说以及普通人的生活，还有赞美天上的太阳、月亮、星星等等内容，逐渐形成了如今“金东文成公主系列歌谣”民间文化现象。 在金东乡来义村，几乎每个人都能唱上几句。 今年77岁的白玛曲珍是来义村人，她是文成公主歌谣传唱县级非物质文化遗产代表性传承人。老人的父亲白玛次旺和爷爷班久是当地有名的口头传唱人，6岁开始她便跟着父亲学习歌谣，到目前为止，朗县相关部门根据她的演唱录音整理出了2000多首歌谣脚本，每一首的旋律都不相同。 为了传承这项非物质文化遗产，从1996年开始她收了两个徒弟，教他们唱歌谣，她希望这项文化遗产能世世代代传承下去。采访当日，来义村正在举行盛大的小康村整体搬迁庆祝仪式，村民们表演的节目中，恰好有白玛曲珍和其他传承人及村民共同演出的一个节目。让记者聆听到文成公主歌谣——这原生态的歌唱，是这样纯朴的吟诵。 说起老人家，也算是来义村的“传奇人物”。 白玛曲珍不仅是文成公主歌谣传承人，也是来义村第一个女性村干部。 旧西藏时，来义村有个溪卡，隶属于拉萨策门林寺管理，她的父亲是来义溪卡的差巴。那个时候所有生产资料和产出都要上交，各种名目的差役，家里所剩无几，穷得叮当响。家中十个孩子加上两个大人，根本吃不饱穿不暖。夏天挖荨麻煮粥，冬天父亲就偷偷去打猎，打些野味带回来。一家人挤在破旧不堪的帐篷里，寒冷、拥挤、脏臭是她关于住所的所有记忆。“过去的苦，根本连想都不愿意回想。”白玛曲珍摆着手说。 1959年西藏实行民主改革，16岁的白玛曲珍获得了人身自由，成了新社会的主人。人民公社时期，21岁的白玛曲珍更是当上了村里的生产队长。自那时起到2017年，白玛曲珍从生产队长干到后来的村委会主任、村支部书记，当了一辈子人民公仆，披荆斩棘，带领来义村走在社会主义康庄大道上。因为她出色的工作成绩，一生得奖无数，家里的奖状有整整一箱，其中还获得过全国妇联的表彰。 黑暗向光明，她的人生亦如是。 老人非常随和，处事不惊，待记者就像自远方来了熟客，她悉数给我们看她的奖状，讲她的故事。老人身上至今还留着“女汉子”的气息，大气、硬朗、思路清晰、说话利落，对歌谣的传承、对周边的事物，还保持着思考。思考的时候还会悠悠点燃一支烟。村民和村干部们对她非常尊敬。 看似硬朗的白玛曲珍却有颗最柔软的心。她先后收养了3个残疾孤儿，痛心的是有2个孩子在车祸中去世了，白玛曲珍为此难过了很久。“不知道为什么，那些身患残疾或无家可归的孩子，总喜欢在我家门前转悠，最后就干脆收养了。有一个孩子都是从很远的地方来的。”她说。许是老人的热心、善良以及对弱者的匡扶自带光亮，引人前来。 “前些年我在成都做了心脏手术，前前后后花了8万多元，但是有了医疗保障我也不用担心看不起病。我做梦也没有想到能过上这么好的生活，对我来说，党的恩情比父母还要大。”谈起现在的幸福生活老人感慨万千。来义村建设的新房，有客厅、卧室、储藏室等，功能一应俱全，卫生间里还安装了淋浴设备、太阳能热水器。老人的新房子正在装修中，墙上贴了壁纸，正在铺设木地板。 虽然已经退休了，不再担任村干部，但是她依然发挥余热，主动挑起“四讲四爱”宣讲员的工作，让党的理论、政策进入寻常百姓家。她还是来义村党员顾问队的顾问，给村民们讲党课，经常教育年轻人要感党恩、坚定不移跟党走。 “如果没有中国共产党，如果不是逢上这样一个伟大的新时代，我能不能活到现在都难说。”白玛曲珍如今最大的遗憾就是没能晚出生几年，这盛世，她要多享受几年才行啊。 我们请求白玛曲珍演唱文成公主歌谣。 她问，唱山唱水还是唱日月星辰？ （记者董秀丽德吉卓嘎扎巴旺青朱楠韩海兰拉旺次培扎西白吉） |
