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人物简介
陈炜（1430-1484年），字文曜，号耻庵，闽县（今闽侯县）青口镇大义村人。明天顺四年（1460年）进士，历任河南道监察御史，江西、浙江布政使，以敢言直谏著闻。 自明永乐十九年（1421年）至隆庆二年（1568年）这147年间，大义荣绣陈氏一门先后涌现出九位进士，依次为陈筠轩长子陈叔刚（陈叔刚为侍读，虽未至四品，但也荣受金带）、三子陈叔绍；叔刚长子陈炜、侄子陈烓；叔刚之孙陈墀，陈烓之子陈达、陈暹；陈墀之子陈全之、陈严之；均官居四品以上，身着紫袍，腰束金带，世称“荣绣陈氏九条金带”，有“四世九登黄甲，一门八授豸冠”之美誉。
在这“九条金带”中，最出名的便是——陈炜。他一生行志高卓，风格峻整，敏达于政，执法不苟，素著声名，是明朝历史上有名的廉吏。其名入《福州府志•名臣传》《中国历代名人大辞典》，著有《耻庵集》十卷。 嫉恶如仇直言善谏 陈炜任河南道监察御史时，锦衣卫一指挥使名叫门达，为人飞扬跋扈，因“夺门”的功劳受到提拔后，依仗着明英宗的宠信，违法乱纪，欺压百姓，大起冤狱，屡次陷害异己官员，在朝官员畏于其权势均不敢干预过问，以免引火上身。唯独陈炜不畏权势，认真核查，据实上报，分条陈述门达作奸犯科，以权谋私，迫害异己的种种罪行，请求皇帝下旨对其予以严惩。刚即位的明宪宗收到陈炜对门达的弹劾后，十分震怒，当即下旨，将门达流放到荒蛮的广西，朝廷上下无不称快。 此外，南京给事中王徽，因议论大学士刘吉党派请求重立废后一事，惹怒皇帝，被贬至远州。满朝文武大臣对此噤若寒蝉，无人敢上奏章予以营救，唯独陈炜无所畏惧，敢言直谏，人送外号“敢言”。 心系百姓勤政为民 天顺癸未年（1463年），陈炜任河南道监察御史期间，巡按南京周边郡县。当时苏、松、常、镇这四个郡县连年受灾歉收，灾情严重。他立即开仓发放千万石粮食，赈济灾民，并组织灾民们开展生产自救，由此救活了灾民数以万计，百姓都对他感恩戴德。当时漕运为了建造运粮漕渠和船只，都是先以士兵的月薪粮饷低价押于富贵人家，充作造船费用，时间久了月粮亏空，士兵家中都无粮可吃。陈炜知道查实后，按粮食抵押时间计算成本利息，全部发还给士兵，给予嘉奖。 惩黑除恶整顿吏治 贪官污吏，自古以来就是社会顽疾。当时江西地区吏治腐败，满目疮痍，许多官员昏庸无能，非胆识兼具的人不敢来此任职。成化庚寅年（1470年），陈炜临危受命，任职江西按察使，他洁身自好，严查案件，维护社会公平、正义。抚州强盗王子九，阴谋溺死福建商人林春妻子等人，夺取钱财货物；临川人严宽，诬陷丰城工匠敖渊为盗贼，把他打死并夺走他的资产。这二起案件均因官匪勾结，久拖不决，使犯罪分子逍遥法外。陈炜上任后，不惧权威，整顿吏治，惩黑除恶，依法裁决，为民申冤。 家学传承惠及后世 陈炜能成为一代“敢言直谏、疾恶如仇”的廉吏，离不开其浓厚的家庭教育氛围。其父陈叔刚精通《春秋》，旁及图史、百氏、阴阳地理之学，性情温雅忠厚。陈炜在其父的影响下自幼好学，曾与其叔父陈叔绍在万卷楼攻读古文。为了让自己更全心投入到学习中去，自毁楼梯，饭菜通过绳索吊到楼上，学成前誓不下楼，坚持了三年之久。他的勤奋，使其继承了父亲的博学，甚至有青出于蓝而胜于蓝之势。
除家学渊博外，荣绣陈氏还以孝义治其家，成为当世典范。陈叔绍在母亲林孺人患疾时，每天向上苍祷告，恨不能以自身代母受病痛之苦，甚至亲尝母粪便，以辨别母亲病症轻重；其兄陈叔刚患狂疾时，喜怒无常，连婢仆都不敢近身，而陈叔绍还是小心伺候，须臾不离左右，直至叔刚病逝。陈叔绍历官至湖广按察副使，但“卒之日囊无余资”，连身后事都是同僚接济才得以落叶归根，其一片赤子之心，天地可鉴。
在陈氏先祖、父兄的感召下，陈氏子弟也多德行显著。陈氏祠堂曾保存一幅楠木赤金对联，曰“养母弃官当道上章称孝子，勤王奏绩大廷下诏许能臣”，上联讲的是陈烓次子陈进的故事。陈进曾任湖广荆门同知，也颇有才干，为民所称道，后被提拔为河南都司经历，但他考虑到母亲年事已高，兄陈达、弟陈暹都在外为官，于是自觉弃官侍奉母亲，承欢膝下。
1992年，荣绣陈氏祠堂被列为闽侯县第二批县级文物保护单位。“九条金带”的故事被搬上福州方言电视节目“讲有味”，以群众喜闻乐见的方式进行宣传，同时也以漫画墙的形式出现在闽侯县法治廉政文化公园内，供广大干部群众参观学习。
大义村为传承先人勤廉忠孝的优良传统，利用大义小学的操场护坡，将“九条金带”的九位先人的生平、典故镌刻在大理石上，形成一条长50米、宽2.5米文化画廊，让学生深入、直观地学习家乡先人勤奋好学、忠孝廉洁的精神，接受优秀乡土文化的熏陶，让青年一辈传承和弘扬孝廉文化。 来源：首邑清风 校对：倪心昕 |
