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历史上薛涛很有名气，除了薛涛笺的典故，还有她和元稹的故事，当然还有她流传于世的诗句。唐朝真是一个诗做成的朝代。上至文人雅士，下至市井小民，每人都能吟上两句，尤其是附庸风雅的歌坊。于是擅长作诗的薛涛在一众歌妓中就显得很特殊。
其实这与薛涛的出身有关。她家里原来是官宦人家。可是他的父亲为人直言敢荐，得罪了官场上的人，于是被贬至偏僻的南方。在携家奔赴任上的途中因为疾病就过时了。留下孤儿寡母在人生地不熟的地方举目无亲。实在无法薛涛被卖入教坊。
在唐朝的时候歌坊往往不被底层人开放，是官府的机构，供官员大臣们欣赏歌舞所用。歌姬的地位虽然不高但也是清清白白的，除非被官员买去做妾。薛涛一入歌坊后慢慢显现出她的才华。父亲在世时，她就已经熟读诗文，甚至能够和父亲吟对了。
而当时的歌姬虽以会吟诗作曲为荣，客人也大多欢迎有才华的女子。可是这些女子很少像薛涛这样从小浸润在诗文的环境中长大的。她们大多只是教坊训练过一阵子能够投客人所好罢了。而薛涛是真正的有才华。不然的话，也不会时隔千年她的诗还会被拿出来学习。面对这样才华横溢的薛涛，众多宾客开始十分惊异。唐朝是个极为包容的朝代，女子的地位极高。所以就有了后来薛涛与众多文人相互唱和的故事。
也许有人会觉得薛涛处在乐坊这样的地方和男人迎来送往是否有伤风化。其实放在其他的朝代会有一点。可是这是唐朝，妇女最开放的年代，越是上层社会越不在乎男女关系混乱。唐朝贵女养面首，婚前逾规矩已经很常见了。比薛涛身份贵重却放浪形骸者比比皆是。更何况薛涛只是因为才华才和他们有交往，更多是灵魂上的知己。大多没有爆出什么丑闻。
并且薛涛并不只是一个沉迷于男女情思与诗文的女子。她也有抱负。后来她的才华被人看中，从乐坊中买出。身边的小姐妹以为薛涛就像之前的前辈一样，要纳入官宦之家为妾了。她们却没想到，薛涛确是入了官场，成了韦皋家的幕僚，除了在宴请宾客时负责诗词助兴，关键时刻还能给韦皋建议。唐朝的女官虽然已经不再是新鲜事，可是像薛涛这样，直接从教坊歌姬一跃成为幕僚，也是罕见的。本来韦皋想要上书请给薛涛一个校书的身份。只可惜迫于舆论压力没有成真。而这一故事却流传下来了。后世开始习惯于用女校书来形容歌妓。
受到重用的薛涛有了更多可以自由发挥的空间。这时的她不再需要向客人谄媚，对于不想做的事情也有了拒绝的权力，她有了更多的自由去创作。同时，因为在韦皋身边，她开阔了世界，发现这个世上还有许多值得做的事情，这是之前的乐坊里面的薛涛想不到的。而这时她面对之前那些来看她们吟唱跳舞的官员也更有了底气。她开始谋划起自己未来的幸福。
她欣赏元稹的才华以及性情。可是元稹算是举世闻名的大渣男。后世相当有名的《西厢记》就是取材于他写的《莺莺传》。这部作品算是他的自传，崔莺莺是以他的表妹为原型，当初二人两情相悦，可是家中长辈不同意，后来两人约定私奔，可是元稹却没有来，后来才知道元稹已经在京城有了新的婚事了。后来元稹回到家中，发现表妹已经幸福成家并且有了孩子。他想要和表妹谈论谈论往事，可是表妹却没有理他。他感慨万千，写了《莺莺传》，将自己的形象美化，虚拟出一个张生的形象，二人最后修成正果。而元稹做的荒诞事不止这件。他曾经勾引刘彩春，在纳她为妾之后又将她抛弃，再次寻找真爱。 虽然元稹是个大渣男，但他的才华确实是不需要怀疑的。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”来形容对旧爱的念念不忘是多么贴切。可是元现实中可不是这么痴情的人。他只会用甜言蜜语来迷惑女方。薛涛不幸入坑，二人用作书信来往而写成的那些诗即使在今天看来，也不禁是才华横溢的。可是后来无论薛涛如何暗示，元稹还是装作不了解薛涛的心思。最终这份关系落了个不好的结局。
虽然薛涛年轻时很开放，老年之后的她就沉稳许多，经常穿着道袍，仿佛不理世事一般。 |
