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人性，乃是人与生俱来的秉性，或恶，或善。人性善的一面，让人类更加文明、团结；人性恶的一面，让人觉得残酷、现实。随着人类文明的进步，人性恶的一面往往被人们有意无意遮掩了，这就导致了我们对人性的印象（特别是人性恶的一面）犹如雾里看花。
人性到底是怎样的？特别是人性恶的一面？似乎没有人能说得清楚。这不仅是因为人性的复杂性，更是因为人性所表现的方面种类繁多。我觉得可以通过举例的方法去回答以上问题，虽不能说全面，但至少能起到一个举一反三的作用。 所谓“前事不忘后事之师”，今天喜哥就以司马迁的9句话来做例子。司马迁乃史学之大家，可以说“上知天文下知地理”，阅人无数。在遭难之际，经历了几乎所有人的冷眼旁观，这更让他看透了世态炎凉。司马公虽不免刀锯之祸，但他对人性的理解也比一般人要深刻的多。司马迁看穿人性的9句话，别觉得残酷，这就是现实。
1、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 人与人之间最大的、最根本的关系，就是建立在“利益”之上的。虽然我们也强调亲情、友情、道义、品德，但有相当一部分人最后选择了“利益”。几乎所有人与人之间发生的龌龊，都是由于“利益”二字。2、众口铄金，积毁销骨。 有些时候，你未必做了什么大逆不道的事，只是你所做的不同于常人或别人对你断章取义，就会被人指桑骂槐、戳脊梁骨。定力稍微差点的，难免被唾沫星子淹死。 所谓“人言可畏”，保护自己要做到两点：一是，做好自己，别给爱嚼舌根的人留下把柄；二是，即使被人非议，只要问心无愧，就淡然处之。
3、蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 人生常态，大多只能共患难，不能同富贵。当你失去利用价值的时候，就要做好“兔死狗烹”准备。从经济的角度上来说，用别人100元，就很难花200元用你。从树立威信的角度来看，你比新手更难控制，不如一拍两散。4、千人之诺诺，不如一士之谔谔。 大多数人都是见风使舵的，只有极少数的人才是靠得住的。当你在人生低谷的时候，这种感觉尤其深刻。平日里和你称兄道弟、把仁义道德挂在嘴边的人，到了关键时刻往往指望不上；反而是那些你不曾挂在心上的人，往往出乎意料地对你施以援手。
5、祸不妄至，福不徒来。 除了不可控制的天灾和意外，与自己相关的福祸，都不会凭空而至。祸事，大多都是自己作的；福事，大多都是自己种的。6、当断不断，反受其乱。 优柔寡断可能是大多数人的天性，也许是因为牛顿的惯性定律导致的。除非是迫在眉睫的事情，大多数人都愿意保持“匀速直线运动”。改变命运，需要你能决断；改变生活状态，需要你能决断；改变不良嗜好，需要你能决断。
7、力田不如逢年，善仕不如遇合。 大多数人都喜欢埋头苦干，机遇来了也视而不见；而埋头苦干只是维持了你的生存，只有抓住机遇才能彻底改变你的处境。有人说“选择大于努力”，不善于选择的人，一生都游走在温饱的边缘。8、以权利合者，权利尽而交疏。 因为权和利走在一起的人，当一方失去利用价值的时候，另一方是一定要疏远他的。就像国际关系上所说“国家之间没有永恒的朋友，只有永恒的利益”。
9、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？ 人之所以能立足这个社会，要么是因为“这个人不错”，要么是因为“这个人很有能耐”。“这个人不错”相当于“仁”，“这个人很有能耐”相当于“智”，既不“仁”又不“智”，何以立足于这个社会？何以为人？可就是有些人，既不仁，也不智。 以上就是司马迁关于人性的9句话，可谓深刻，不留情面。人性恶的一面是不会消失的，就像人性善的一面不会消失一样。看透了人性，才能在背叛、伤害来临的时候，显得更为从容、淡定一点；看透了人性，才能更加珍惜亲情、友情、自己的形象；看透了人性，才能让自己更阳光、更淡定、更强大。 |
