辛弃疾是中国古代罕见的文武双全的文人,读他的词,有一种大丈夫生当如此的感觉,他的“狂”,与李白苏轼有着不同的意慨,今天小楼推荐一首辛弃疾最“狂”的词《贺新郎》,这首词是有两句是令人击节赞赏的千古名句。 贺新郎 甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。 一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。 这首词写于辛弃疾罢居瓢泉期间。辛弃疾在瓢泉建有一座别墅,别墅中建有一座停云亭,他在这首词的序中说,他独坐停云亭中,看水光山色,联想到陶渊明《停云》诗篇及其思亲友之意,写下此词。 甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几! 起句“甚矣吾衰矣”,表面上是感叹自己已经衰老了,内里却有更深沉的意慨。《论语·述而》有云:“甚矣吾衰矣,久矣吾不复梦见周公。”辛弃疾直用此句,包含了他与孔子一样因人生理想破灭的无限失落之感。 接着,辛弃疾点出思亲友的主题,怅望平生,知己好友大多凋零,如今已经不剩下几个了。 白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜? 这里宕开一笔,自我排解。“白发空垂三千丈”,出自李白的《秋浦歌》“白发三千丈,缘愁是个长”,不过,李白的是愁,而辛弃疾却是“一笑人间万事”,这里的笑并不是轻浮的笑,辛弃疾也有愁,但是面对愁,他自我排解,一笑置之,这“笑”中,有辛弃疾与人间愁绪相互斗争的深沉意涵。 “问何物,能令公喜”,典出《世说新语·宠礼》:王恂、郗超并有奇才,为大司马桓温所赏识,荆州时语谓此二人“能令公喜,能令公怒”。 辛弃疾妙用王恂、郗超和桓温的典故,说好友零落,还有什么东西能让我感到快乐呢。 我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。 接下来几句,是辛弃疾思亲友不得,转而移情于青山。我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。人世沧桑巨变,惟人与自然永远亲切和谐地相处,辛弃疾从自然中得到了精神和情感上的慰藉。 一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。 “一尊搔首东窗里”,化用陶渊明《停云》诗“静寄东轩,春醪独抚。良朋悠悠,掻首延伫”的诗意。 把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。当年陶渊明写成《停云》诗,想来也是这样的感觉吧。 江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。 江左,长江以东,晋室南渡,东晋及南朝相继建都金陵,统辖江左一带。 浊醪(láo):浊酒。 南朝那些所谓的句士,只知把醉酒狂妄当成求句的手段,哪里知道酒中的真趣。在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气翻飞。 不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。 《南史·张融传》张融语:“不恨我不见古人,恨古人不见我。” 不恨我不能见到疏狂的古人,只恨古人不能见到我的疏狂。了解我的,还是那几个朋友。 这首词中,“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”和"不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳"是千古名句,据说,辛弃疾对这两句也是颇为自得,常令歌伎歌唱此词,自诵此二警句,边诵还边拍着大腿笑,此种狂态,他人难及。 |